Barbadosas dzejnieka laureāte Estere Filipsa uzauga blakus Drax Corridor Property, kas reiz bija viena no Karību jūras reģiona bēdīgi slavenā vardarbīgajām vergu plantācijām, kur desmitiem tūkstošu afrikāņu tiek uzskatīts, ka transatlantiskā vergu tirdzniecības laikā ir miruši briesmīgos apstākļos. Wager viņa bija labi iesaistījusies karjerā, kad verdzības skarbā realitāte skāra mājās.
Dzejnieks sāka rakstīt jaunībā, un sākumā viņu iedvesmoja “koki, ziedi, putni, augu vai krūmu smaržas, gaiss, niedru lauki”, ar kuriem viņa sastapās, ejot uz skolu.
Wager pēc tam, kad viņa pirms apmēram astoņiem gadiem piedalījās lekcijā par verdzību, viņas rakstīšana veica jaunu kursu.
“Es atstāju šo vietu mainītu cilvēku. Es, protams, biju zinājis par verdzību, guess man tajā naktī tika pasniegts ar faktiem, kā arī statistiku – paverdzinātu cilvēku vārdu sarakstu, daži no viņiem 18, daži no viņiem 16, 13.
Pieredze mainīja viņas darbu uzmanības centrā. Viņa sacīja, ka viņas dzejas “galvenais mērķis” kļuva taisnīgums tiem, kuri bija cietuši pie Eiropas kolonizatoru rokām.
Spēcīgs Karību jūras reģiona līderu atbalstītāja tieksme pēc taisnīguma un kompensācija par verdzības pastāvīgo ietekmi uz reģionu, Filips uzskata, ka viņas dzejoļi var palīdzēt mūsdienīgai sabiedrībai, kas tālu no verdzības neapstrādātas realitātes, lai sazinātos ar to cilvēku pieredzi, kuri pirms gadsimtiem cieta Eiropas kolonizatoru rokās.
Viņa dodas misijā, lai ieelpotu dzīvi stāstos par paverdzinātiem cilvēkiem, kas apglabāti arhīvos un aizēno koloniālo stāstījumu gadu desmitiem.
“Sociologi, politiķi, viņi jums sniegs faktus, viņi jums sniegs statistiku. Wager es domāju, ka cilvēki ļoti bieži rīkosies nevis no tā, ko viņi zina, guess gan no tā, kā viņi jūtas, kā viņi jūtas, kas ir tas, kas jūs dzen no iekšpuses… tas ir, darbs un dzejas joma – lai pieskartos emocijām,” viņa sacīja, ka dzeja ir mainīga viedoklis.
Dzejnieks, kurš runās Londonā Par viņas darbu un aizstāvību 24. jūnijā ir īpaši vērsta uz paverdzinātām sievietēm, no kurām daudzas bija spiestas izturēt traumu, redzot, kā viņu bērni aizveda un pārdeva citai plantācijai.
“Viena no lietām, kas mani patiešām apbēdināja un joprojām dara, kad vien domāju par [slavery] ir veids, kādā mēs kā cilvēki varētu pārdot… guess arī to, kā mātes bērnus varētu pārdot no viņas, ”sacīja Filips.
Viņa piebilda: “Es esmu māte, un es joprojām to nesaprotu… Kopš brīža, kad viņa nēsā šo bērnu, viņa zina, ka bērnu var pārdot. Ko jūs darāt kā sieviete? Kā jūs pats gatavojaties?”
Viņas nepublicētajā dzejolī smagā mīlestībā ir sagūstīta rūgta izvēle sagatavot bērnu uz mūžu kā paverdzinātu cilvēku. Izraksts no nepublicētā dzejoļa lasāms:
Viņa nedrīkst savelk savu dēlu ar maigumu.
Tāpēc viņa saliec viņa kājas un potītes
izturēt bumbas un ķēdes svaru;
berzē viņas mīlētās rokas uz mīksto ādu
no muguras, lai sagatavotu viņu pātagām, kas nāks.
Viņa ļauj roku svaram smagi nokrist uz viņa kakla
Kad viņa viņu apskauj; jūgs var būt apkakle, kuru viņš valkā
Papildus tam, ka viņas dzejoļos aprakstīja verdzības šausmas, dzejnieks ir iestājies par Barbadosas atlīdzību un ir rakstījis Lielbritānijas bijušajam parlamenta deputātam Ričardam Draksam, kolonizatoru pēcnācējam, kuram joprojām pieder Drax Corridor.
Drax ir iepriekš teica ka viņa senču loma vergu tirdzniecībā bija “dziļi, dziļi nožēlojama, guess šodien nevienu nevar saukt pie atbildības par to, kas notika pirms simtiem gadu”.
Philips sacīja: “Viņa atbilde bija, labi, tā ir patiesi nožēlojama, guess tam nav nekā kopīga ar viņu. Mans arguments ir, ja jūs dzīvojat no ieņēmumiem, dzīvojot no bagātības, ko rada jūsu priekšsēdētāja cilvēku paverdzināšana, jūs esat vainīgs.”
Pavarotēti cilvēki, kuri savulaik bija bez balss, viņa sacīja, ka runā caur viņas dzejoļiem un stāsta kolonizatoriem un viņu pēcnācējiem, kā viņi cieta.
“Jūs saņēmāt viņu darbu bez maksas; jūs izmantojāt viņu ķermeņus kā preces; bija reizes, kad viņi bija tikai tur, lai vairotos un ražotu vairāk vergu. Jūs to visu saņēmāt. Jūs tos sitāt. Jūs tos izvarojāt. Jūs darījāt visu, ko gribējāt ar viņiem, un jums bija kāda dzīve, kas viņiem bija.”
Viņa piebilda: “Mēs neatrodamies pie jums, vāciņš rokā, lūdzot kaut ko … simtiem gadu jums ir bezmaksas darbs. Jūs no tā uzplauksit. Jums ir bagātība, kurā jūs dzīvojat. Atdodiet cilvēkiem to, kas viņiem pieder.”
