Ko jūs domājat, domājot par invaliditāti?
Kāds ratiņkrēslā?
Kāds, kurš ir akls un kuram ir cukurniedrs?
Neatkarīgi no tā, kā viņi izskatās, viņu traucējumi nozīmē, ka dzīve viņiem var būt grūtāka.
Fakts, ka viņi neizmanto kājas vai redzi, ir iemesls, kāpēc viņi varētu cīnīties, lai pieceltos un lejā pa kāpnēm vai lasītu rakstīšanu uz papīra.
Guess ko tad, ja mēs jums teiktu, ka tas ir tikai viens veids, kā domāt par invaliditāti, un ir vēl viens iemesls, kāpēc šie cilvēki cīnās noteiktās situācijās – tādu, kam ir daudz mazāk sakara ar faktu, ka viņi nevar staigāt vai redzēt?
Tas, kā daudzi cilvēki uzskata invaliditāti, piespiež tos, kas dzīvo ar to, strādāt, ierobežojot to, kas viņiem nav paredzēta. Vai domāšanas maiņa varētu palīdzēt pārvietot skalas iekļaušanu?
2014. gadā Niks Parsons bija svaigs no juridiskās skolas un satraukts par savas karjeras sākšanu.
Guess Sidnejas vīrietis neapzinājās, ka sistēma, kas balstīta uz taisnīgumu, galu galā būs tik grūti orientēties.
Parsona kungs ir akls. Viņš izmanto niedru, lai palīdzētu apiet fiziskās telpas un ekrāna lasīšanas tehnoloģiju, lai piekļūtu digitālajām.
Strādājot par paralegālu valdības birojā pirms gadiem, viņš nevarēja izmantot departamenta failu pārvaldības sistēmu, jo tā nebija pieejama viņa ekrāna lasītājam.
Dž. Parsons saka, ka dokumentu iesniegšana novēloti nozīmēja, ka bizness varētu kļūt maksātnespējīgs.
“Es jutu, ka man rokas ir sasietas aiz muguras. Es jutu, ka es nolaidu cilvēkus, jo es nespēju izdarīt diezgan vienkāršas lietas,” viņš saka.
Parsons kungs galu galā nolēma pamest “citādi lielo” kroņa prokuroru un strādāt nelielā privātā firmā ar lielāku “elastību”, lai mainītu savu tehnoloģiju.
Viņš pavadīja nedēļas nogales, mācoties kodēt, izveidojot jaunu pieejamu failu pārvaldības sistēmu visai organizācijai.
“Lielākā firmā es nedomāju, ka kādreiz būtu noticis,” viņš saka.
Mūsdienās Parsons kungs ir partneris Boutique CBD advokātu birojā, un jaunākie darbinieki iesniedz viņam dokumentus.
Pateicoties dažām izmaiņām un apsvērumiem – piemēram, laika, lai orientētos ar tiesas zālēm, viņš daudz vieglāk spēj gūt panākumus savā profesijā.
Kamēr viņš saka, ka viņš bija laimīgs kā “entuziasma pilns” jaunākais darbinieks, kurš nāks klajā ar risinājumu tehnoloģiju jautājumiem, ar kuriem viņš saskārās, citiem cilvēkiem ar invaliditāti nevajadzētu gaidīt, ka viņi vadīs šādas izmaiņas savās darba vietās.
“Es nevēlos pavadīt laiku, to darot, jo mans laiks ir daudz vērtīgāk pavadīts, faktiski veicot likumīgu darbu.”
Cits modelis
Daudzi cilvēki viņa akluma rezultātā redzētu Parsona kunga cīņas par Kronas prokurora biroju.
Šis uzskats ir pazīstams kā invaliditātes medicīniskais modelis, kur kāda cilvēka barjera piekļuvei izriet no medicīniskām atšķirībām vai traucējumiem, kas ir “jānovērš”.
Guess tas nav tas, kā jūtas Parsons – viņš saka, ka šīs cīņas notika vides dizaina dēļ.
Šī pozīcija ir pazīstama kā invaliditātes sociālais modelis, kas liek domāt, ka cilvēki ar invaliditāti ir invalīdi nevis viņu traucējumi, wager gan apkārtējā pasaule.
Tas ietver tādus kultūras faktorus kā attieksme, diskriminācija un fiziskas barjeras, piemēram, rampu vai pieejamas programmatūras trūkums.
“[The social model of disability] Kopš astoņdesmitajiem gadiem tā pastāv, un tas patiešām mainīja cilvēku domāšanu par sabiedrības atbildību un veidiem, kā sabiedrību var mainīt, lai ļautu cilvēkiem ar invaliditāti piedalīties vienlīdzīgi kā citi, ”saka Anne Kavanaugh, Melburnas universitātes iedzīvotāju skolas un globālās veselības skolas profesore.
Profesors Kavanaugh saka, ka sabiedrība jau sen ir “pārmērīgi ārstējusi” invaliditāti.
“Mēs esam koncentrējušies uz lietām, kuras mēs varam darīt, lai novērstu cilvēku invaliditāti… un ka kāds ar invaliditāti uzskata par mazāku nekā cilvēku, kam nav invaliditātes,” viņa saka.
“[It also sees] Invaliditāte kā traģēdija, kā kaut kas individuāls pārdzīvojums, kā kaut kas, kas padara viņus par žēluma avotu, nevis domā par to, kā sabiedrība faktiski var dot iespēju cilvēkiem ar invaliditāti. “
Tomēr ir kritika par sociālo modeli, tā vienkāršība ir viena no tām.
Kamēr profesors Kavanaugh saka, ka sociālajam modelim “ir daudz nopelnu”, tas ir tikai ietvars un neuzskata par visiem šķēršļiem, ar kuriem saskaras visi cilvēki ar invaliditāti.
Piemēram, neviens izmaiņas vidē ap cilvēkiem, kas dzīvo ar hroniskām sāpēm vai nogurumu, noņems visus simptomus, ko viņi piedzīvo.
“Cilvēki ar invaliditāti joprojām piedzīvo traucējumus savā ķermenī, un neatkarīgi no tā, ko jūs darāt, dažos gadījumos tas ietekmēs to, ko jūs varat darīt dzīvē,” saka profesors Kavanaugh.
“Jutos, ka viņi mani negribētu”
Džeremijs Muirs zina, cik daudz vieglāk ir orientēties, kad tā ir paredzēta, lai iekļautu visus.
Ratiņkrēslu lietotājs vairāk nekā 40 gadus, viņš ir pašreizējais fiziskās invaliditātes Austrālijas izpilddirektors, kas sadarbojas ar valdībām un organizācijām, lai uzlabotu pieejamību cilvēkiem ar fiziskiem traucējumiem.
Pirms dažiem gadiem Muirs kungs strādāja par invaliditātes konsultantu, palīdzot cilvēkiem ar invaliditāti piekļūt viņa organizācijas resursiem, kopīgajām telpām un saprātīgām korekcijām.
Ironiski, ka viņa komanda tika pārvietota uz nepieejamu vecāku ēku, kur durvis, vannas istabas, virtuve un uzņemšana neatbilda 2010. gada ēkas standartiem, kuru mērķis ir nodrošināt, lai visas jaunās ēkas atbilstu minimālajam piekļuves līmenim.
Lai dotos uz tualeti, Muiram bija jāatrodas citā ēkā.
“Bija sajūta, ka viņi nevēlas, lai es būtu komandas daļa. Tas bija pilnīgi nevajadzīgi,” viņš saka.
Atbildot uz sūdzībām, viņa darba vieta pārveidoja ēku un modernizēja tās pieejamību, lai gan Muiram un viņa komandai joprojām bija jāpavada 12 mēneši, navigējot telpas, līdz jaunināšana tika pabeigta.
Dž. Muirs saka, ka ir grūti piekļūt arī daudzām citām vietām viņa kopienā.
Viņš bieži izmanto savu ratiņkrēslu uz ceļiem apgabalā, kur viņš dzīvo Brisbenas ziemeļdaļā, jo gājēju celiņš un apmales griezumi ir “nedroši” un bieži dubļaini.
Tādas lietas kā matu griezuma iegūšana prasa arī daudz vairāk plānošanas nekā tas, ko tas darītu cilvēkiem, kas nav invalīdi.
“[My local barber is] Nav pieejams, tāpēc man ir jābrauc uz dažām priekšpilsētām promenade uz galveno iepirkšanās centru… Man ir jābūt kādam, kurš to izdarītu – tas man nav tikai neērti, tas sagādā neērtības manam partnerim, “viņš saka.
Muira kungs ir skaidri redzams, ko viņš uzskata par invalidējošo faktoru visā šajā.
Brīdinājums par spoileri, tas nav viņa ratiņkrēsls.
“Es dzīvoju ļoti neatkarīgu dzīvi … manu neatkarību ierobežo tikai mana apkārtne un būvētā vide,” viņš saka.
Dž. Muirs savās desmitgadēs ir redzējis daudz izmaiņas pieejamībā kā aizstāvis, wager vēlas redzēt vairāk.
“Pirms četrdesmit gadiem vai pirms 20 gadiem es nevarētu piekļūt vietējai dzelzceļa stacijai [or] Paņemiet savu vietējo priekšpilsētu pati manā ratiņkrēslā. Un, protams, lielākajā daļā vietu, kur dodaties, ir pieejama autostāvvieta un pieejamas tualetes.
“Diemžēl tas joprojām prasa vēlmi, un tas joprojām prasa pareizo attieksmi, valdības finansējumu un politiku…, lai nodrošinātu, ka piekļuve turpina uzlaboties. [There is] Joprojām tāls ceļš ejams, un tas joprojām var būt labāks. “
“Nav traģēdija”
Laikam ejot, arvien vairāk cilvēku ar invaliditāti aptver sociālo modeli.
Tiem, kas to dara, ir apnicis mainīt sevi, lai pielāgotos sabiedrībai, nevis sabiedrība mainās, lai viņus pielāgotos.
Citi invaliditātes modeļi ir parādījušies līdztekus sociālajam un medicīniskajam modelim, ieskaitot cilvēktiesību modeli, kas uzsver cilvēku ar invaliditāti vienlīdzīgas tiesības un atzīst, ka ir pārklājošas diskriminācijas formas, kas veicina personas pieredzi.
Lai arī tas ir nepilnīgs, katrs nodrošina atšķirīgu objektīvu, lai apskatītu kaut ko tādu, ko daudzi cilvēki sabiedrībā vai nu par to daudz nerunā vai nesaprot.
Galu galā profesors Kavanaugh saka, ka viņa vēlētos redzēt invaliditāti, lai uzskatītu par “vienkārši cilvēka stāvokļa daļu”.
“Nav traģēdija, ne vienmēr lielvara – tikai daļa no tā, ka ir cilvēks pasaulē,” viņa saka.
Muir kungs saka, ka tas rada milzīgu atšķirību, kad sabiedrība ir paredzēta, lai iekļautu cilvēkus ar invaliditāti no get-go.
“Tas dod jums piederības sajūtu. Tas palīdz jums noticēt [that] Jūs neesat problēma un tas, ka jums ir visas tiesības eksistēt un… piedalīties savā sabiedrībā tāpat kā jebkura persona bez invaliditātes. “
Kredīti
- Ziņošana un digitālā ražošana: Evans Youngs
- Papildu ziņošana: Nas Campanella
- Fotogrāfija: Marija Loida un Maikls Loids
- Digitālā grafika: Kylie Silvester
