Būdams palestīnietis Izraēlas okupācijas vadībā, nepalīdzēs kādam izveidot labu filmu, sacīja Rašids Masharawi, bet labs filmas veidotājs palīdzēs Palestīnai.
Ar savu antoloģijas filmu no zemes nulles (arābu valodā: no nulles attāluma) viņš mēģina to izdarīt tikai, pārvarot telpu starp palestīniešiem Gazā, kuri ir pārcietuši iznīcināšanas kampaņu aiz slēgtām durvīm tiem, kas visā pasaulē skatās kā nesaprotami milzīgu traģēdiju reālā laikā.
Rezultāts ir Palestīnas filmu veidotāju 22 šortu kolekcija, sākot no dokumentālās filmas līdz vinjetēm un animācijai, kas mūsu uzmanību pievērš ne tikai pagātnei-un uz nepielūdzamo tagadnes vardarbību, kad Gazā nāves gadījumu skaits turpina kāpt, bet arī uz nākotni un to nevar veikt.
“Kino var aizsargāt atmiņu un var turēt palestīniešus uz vietas, jo filmas ir kā sapņi, idejas. Neviens nevar ieņemt sapņus. Neviens nevar ieņemt idejas. Neviens nevar ieņemt atmiņu… Neviens nevar ieņemt jūsu iztēli,” pirms filmas izlaišanas Lielbritānijas kinoteātros 12. septembrī sacīja Masharawi.
“Mums jābūt optimistiskiem. Mums ir jāsaka cilvēkiem:“ Rīt tā ir labāka diena. Turpiniet dejot, turpināt veidot, turpināt veidot filmas, jo tas nozīmē, ka jums ir nākotne. ””
Saturīgā sākumā mēs redzam, ka Reema Mahmuds selfī redzam, ka sieviete sastāda vēstuli nezināmam draugam, ka līdz beigām ir ziņa pudelē, kas iemetus jūrā. Mīkstā ādā Khamis Masharawi uztver mazus bērnus, kuri mācās pārtraukt animāciju, lai vecāku šausmas, kas viņu ekstremitātes ierakstītu ar vārdiem, vajadzētu trāpīt bumbai.
Bet elles debesīs ir arī tumša humora brīži, kad stāstītājs pamostas ķermeņa somā. Tikai viena filma – Taxi Wanissa – tiek atstāta nepilnīga, jo režisors Etimads Vašahs parādās ar liecību, kas ir vienlaikus: ar brāļa un viņa bērnu nāvi viņa nevarēja turpināt.
Antoloģijā – kas bija Palestīnas oficiālais ieraksts 2025. gada akadēmijas balvu pasniegšanā – mēs redzam, kad cilvēki virzās uz priekšu, neskatoties uz to, ka viņi ir pakļauti jaunai, neiedomājamā realitātei. Un tomēr ar pastāvīgu dronu rosināšanu virs galvas cilvēki turpina dejot. Debesīs, kas bieži lieto sprādzienus un retāk palīdz, bērni joprojām lido pūķus. Aiz muguras grāmatu svars tiek mērīts pret bēdām, un jūra mums tiek raksturota kā vienīgais horizonts. Bungu komplekti ir izgatavoti no tukšām pārtikas kārbām, tēja tiek dalīta, dziesmas joprojām tiek dziedātas.
Filmās manāmi nav vardarbības attēlu un satrauktu ķermeņu, kas gandrīz divus gadus izlej no Gazas – tas ļāva “cilvēkiem skatīties un rīkoties ar” šīm filmām, pievienoja Masharawi.
Filmējot mēnešus pēc 7. oktobra un 2024. gada, filmu veidotāji kļuva gan par stāstniekiem, gan stāstu. Kino domas bija grūti noteikt, ja patvērums, pārtika, zaudējumi un trauma bija prioritāte bombardēšanā. Kad elektrība tika sagriezta anklāvā, nebija iespējams uzlādēt aprīkojumu, un reizēm pagāja dienas bez saziņas.
Process bija grūti, atzina Masharawi, ne tikai kā palestīnietis, kurš dzimis al-Shati bēgļu nometnē Gazā, bet gan kā cilvēks. Tas nozīmē, ka viņam jāsaskaras ar visu, ko Izraēla dara, viņš teica, un, nogalinot savas ģimenes locekļus un iznīcinot mājas, viņš piebilda, ka vienmēr dalīties ar personīgiem stāstiem.
“Es ticu kino spēkam, tēlam, kultūrai, dokumentācijai,” apņēmīgi sacīja Masharawi. “Tas ir ļoti svarīgi, jo cilvēki ar laiku lēnām pierod par attēliem, kurus viņi skatās televizoros. Tas ir tas pats. Viņi redz sprādzienus, viņi redz ātrās palīdzības automašīnas, viņi redz mocekļus.
“Tas viņiem atgādina, kas viņi ir, šie cilvēki, par kuriem jūs apspriežat. Tas ir ļoti svarīgi,” viņš piebilda.
Ja filma kalpo mums atgādināt par dzīvību aiz vairāk nekā 64 000 Gazā nogalinātajiem dzīvībām, tā mums arī atgādina par mēģinājumiem apklusināt Palestīnas balsis.
Jūlijā palestīniešu aktīvistu Awdah Hathaleen nogalināja ekstrēmistu ebreju kolonists Rietumkrastā pēc tam, kad strādāja pie Oskara balvu ieguvušās dokumentālās filmas “No Other Land” filmēšanas. Pati nozare laika gaitā ir piedzīvojusi maiņu – “ļoti vēlu”, piebilst Masharawi – kā arvien pieaugošais filmu profesionāļu koris aicina boikotus un zīmes atvērtās vēstules, kas nosoda humānās palīdzības pasliktināšanos.
“Dažas lietas,” sacīja Masharawi, “ja tas nāk vēlu, tas ir labāk nekā tad, ja viņi nemaz nenāktu.”
Bet sabiedriskās domas plūdmaiņa ir mazinājusi Masharawi, kurš kopš tā laika kļuva par pirmo palestīniešu valodu, kurš 1996. gadā parādīja iespēju Kannās ar Haifu, 2024. gadā atgriezās Kannās, protestējot. Pēc tam, kad organizatori izteica vēlmi neļauties politikai ārpus pasākuma, Masharawi iestudēja teltis, piemēram, Gazā, un pārmeklēja no zemes nulles.
“Tas ir ļoti svarīgi,” viņš man saka, “lai veidotu filmas uz mūžu, rītdienai – padarīt to ar cerību.”
