Var šķist vēlu, ka eksperiments evolūcijā, kuru mēs saucam Homo sapiens ir kļuvis šausmīgi nepareizs, neskatoties uz manu spēju pieskarties tipa burtiem, kas veido vārdus, kas veido teikumus, un veic visas mazās operācijas, kas viņus ievada šajā lietā, ko mēs saucam par avīzi. Cilvēce ir vārds, kuru mēs lietojam, lai aprakstītu to, kas, domājams, ir mūsu būtiskais raksturs-gādīgs, līdzjūtīgs, sevis upurējošs. Bet jums nav jāmeklē tālu, lai redzētu, ka tas ir apgriezts – cilvēki ir neracionāli, māņticīgi, bailīgi, nežēlīgi. Tas, ka sapiens ir latīņu valodā “gudrs”, var šķist ironisks joks.
Kā mēs šeit nokļuvām – labāk un sliktāk? Mūsu sugu vēstures-simtiem tūkstošu gadu-tūkstošgades-ir “Cilvēka”, uzmundrinoša piecu daļu BBC sērijas tēma, kas pirmizrāde trešdien pirmizrāde ir PBS sērijas “Nova” ietvaros. (Atbalstiet vietējo staciju.) Paleoantropoloģe Ella al-Shamahi pasniedz britu stilā, personīgi stāstot, ceļojot pa pasauli, var atrast visur mūsu aizvēsturisko senču pēdas, izpētot alas, spiežot cauri džungļiem, izkrāpjot kalnus, kuģojot uz Nīlas, šķērsojot tuksnesi un sniegotainos atkritumu atkritumus, kas bieži vien redzami, kas acīmredzami nav neviena cita jūdzes. (Kā viņa tur nokļuva, jūs varat pajautāt sev.)
No Jemenas un Sīrijas mantojuma Al-Shamahi uzauga Birmingemā, Anglijā; Nopelnīts grāds evolūcijas bioloģijā un taksonomijā un bioloģiskajā daudzveidībā no Londonas Imperial College un 2015. gadā tika nosaukts par nacionālo ģeogrāfisko jauno pētnieku. Viņas iepriekšējais televīzijas darbs ietver “Neanderthals – satikt savus senčus” (2017), “Jungle Mystery: pazudušas Amazones karaļvalstis” (2020) un “Tutanhamun: Secrets of the Tomb” (2022). (Viņa arī rīko stand-up komēdiju.) Ekrānā, viņai ir harizmātiska filmas piedzīvojumu meklētāja klātbūtne, piemēram, chill Lara Croft, savukārt viņas izmērītais balss stāstījums izklausās kaut kas līdzīgs Keitam Blanšetam, kas uzstādīja ainu filmas “Gredzenu pavēlnieka” sākumā. Sērija, kas apmeklē senās vietas un notiekošos raktus, kur veselīga izskata jaunieši lēnām aizrauj tūkstošgades putekļus, liek paleoantropoloģijai izskatīties seksīgai.
Kā zinātne “Cilvēks” atzīst, ka tas, ko mēs zinām, nav viss, ko mēs zinām; Fosilijas un artefakti mums daudz stāsta – un ierosina daudz vairāk -, bet tas nav tā, ka kāds atstāja žurnālu. Jaunākie atklājumi pārtaisa iepriekšējos atklājumus un atiestatiet laika grafiku, jo tiek atrasti jauni mīklas gabali un tiek izgudroti labāki rīki to analizēšanai. Tie nav jūsu vectēvu aluņi (lai gan daudzi patiesībā dzīvoja alās).
Stāsta vilinājums ir tāds, ka mēs esam vienīgā izdzīvojušā cilvēku suga starp vairākām, kas savulaik klīst pa zemi, līnija, kas ir bijusi apmēram vairāk nekā 300 000 gadu. (“Atkal un atkal,” novēro al-Šamahi, mūsu izdzīvošana noveda “visu pārējo izzušanu”) Bija arī Homo erectuspirmais, kurš pamet Āfriku; Homo floresiensissaukts par “Hobbits”, niecīgām sacīkstēm, kas dzīvoja Indonēzijas Flores salā; Denisovāni, kas svārstījās visā Āzijā; Un neandertālieši, kuriem bija “dinamiska, plaukstoša kultūra”, neskatoties uz attēlu jūsu galvā, devās uz ziemeļiem uz Eiropu un, pieķērušies mūsu bandai, atstāja gandrīz visus, kas tagad ir dzīvi-izņemot tos, kuriem ir stingri Subsahāras saknes-šķipsniņš viņu DNS. “Tā ir tikai visjaukākā doma, vai ne tā, ka viņi dzīvo un pastāv mūsos,” saka al-Šamahi.
Paleoantropoloģe Ella al-Shamahi līdzās pārakmeņainam cilvēka pēdai Baltajā Sands Nacionālajā parkā, NM, dokumentālo filmu sērijā “Cilvēks”.
(Tom Hayward / BBC / BBC Studios)
Acīmredzot tas ir stāsts par progresu (neandertāliešiem, ne tik daudz, kaut arī viņiem bija labs skrējiens). Kā jūs varat atcerēties no skolas, mednieki-savācēji sekoja ēdienam; Lauksaimniecība pārvērta nomadus par kolonistiem, kuri vilkus pārvērta par suņiem un aitām vilnā. Izpētītāji kļuva par pilsētas iemītniekiem, palielinoties iedzīvotāju skaitam un saliekot; Lielas populācijas radīja specializētus darījumus un veicināja sadarbību, pat ja cilts bija “[scaled] Pilsētas lielumam ”un“ cilšu sadursme ”kļuva par“ valsts karu ”. Cilvēki!
Aizvēsturiskās dzīves atpūta tiek laimīgi samazināta līdz minimumam, un tie ir piemēroti izplūduši un tālu. Izrādes izklaide ir pašreizējā pasaulē – tā ir Jautra un diezgan skaisti filmēta-sekojot al-Shamahi, kad viņa izseko pārakmeņojušos pēdas baltās smiltīs, NM; Apmeklē Göbeklitepe, Turcijas dienvidrietumos, “vecākais templis, kas parādīts jebkur uz planētas”, 6000 gadus vecāks par Stounhenge; noņem dēles no viņas rokas (“Viņi patiesībā ir diezgan kairinoši”); un izceļas ar vēsturiski nozīmīgiem galvaskausiem, seniem instrumentiem un bultu galviņām un pērlītēm. Viņas satraukums nav tik daudz lipīgs, cik tas ir vilinošs.
Al-Šamahi ņem savu stāstu līdz rakstīšanas izgudrojumam, kur var teikt, ka aizvēsture beidzas. (Alfabēts, kurā simboli attēloja skaņas un galu galā pārvērtās par to, ko es šeit izmantoju, savā stāstījumā bija “zemu migrējošo darbinieku”, Ēģiptes rotaslietu ieguve tirkīza. Ienākumu nevienlīdzība: vēl viens cilvēka izgudrojums.)
“Neviens no tiem nebija iepriekšējs secinājums,” saka Al-Shamahi, stāvot uz Londonas tūkstošgades pēdām pirms mūsdienu britu arhitektūras robainajām stikla virsotnēm. Tas, ka, iespējams, izrādījās ļoti atšķirīgi, ja “pašas pēdējās cilvēku sugas ir staigājušas pa šo zemi”, ka Homo sapiens nebija lemts uzvarēt, tikai vislabāk pielāgotais… adaptācija, ir punkts, pie kura viņa atgriežas caur sēriju. Pat tad, kad viņa svin “mūsu kultūras centienus sanākt kopā, mācīties un iedvesmot viens otru, iet tālāk, nekā tas ir pagājis”, kas izklausās nedaudz kā kapteinis Kirks, viņa zina pārāk daudz pagātnes, lai prognozētu nākotni.
“Vai tas būtībā ir viss mūsu stāsts?” Al-Šamahi jautā. “Vai arī mēs esam pirmajā aktā vai pat prologā ar ilgu nākotni mums priekšā? Mums nav ne mazākās nojausmas … jūs nekad nevarējāt paredzēt, kā mēs šeit nokļuvām, bet kur mēs ejam tālāk, ir mūsu visi.”
Veiksmi ar to.
