Kad lielais sumo turnīrs Fukuokā ieiet pēdējā posmā, visā Japānā pieaug satraukums — ne tikai par to, kurš pretendēs uz čempiontitulu, wager arī par to, vai premjerministre Sanae Takaiči spers vēl nebijušu soli ringā. Pirmajai sievietei, kas ieņems Japānas augstāko amatu, iespējams, drīzumā būs jāizlemj, vai atbalstīt gadsimtiem ilgas reliģiskās tradīcijas vai apstrīdēt to, pašai pasniedzot premjerministra trofeju.Jau paaudzēm uzvarētāja trofejas pasniegšanas loma ir paredzēta tikai vīriešiem. Tas, vai Takaiči ieies dohjo — svētajā sumo ringā —, joprojām nav skaidrs, valdībai izvairoties no jebkādiem galīgiem komentāriem šajā jautājumā.“Premjerministrs vēlas cienīt sumo tradīcijas un kultūru,” žurnālistiem sacīja Ministru kabineta galvenais sekretārs Minoru Kihara, ziņo Jiji Press. “Valdība vēl nav pieņēmusi lēmumu šajā jautājumā. Mēs izskatīsim atbilstošu atbildi, pamatojoties uz premjerministra gribu.”Neskaidrība, kas saistīta ar Takaiči iespējamo izskatu, izceļ Japānas pastāvīgo spriedzi starp mūsdienu dzimumu līdztiesību un senajiem uzskatiem, kas sakņojas šinto, valsts pamatiedzīvotāju reliģijā. Šinto valodā dohjo tiek uzskatīts par svētu vietu, no kuras sievietēm ir liegts doties, jo tiek uzskatīts, ka menstruālās asinis padara viņas “netīras”.Šī pārliecība gadsimtiem ilgi ir izslēgusi sievietes no profesionālās sumo pasaules. Viņi var sacensties amatieru pasākumos, taču viņiem ir aizliegts piedalīties profesionālajos ringos — neatkarīgi no tā, vai viņi ir cīkstoņi, tiesneši vai pat ceremonijas vadītāji.Japānas Sumo asociācija (JSA) jau sen ir aizstāvējusi savu aizliegumu, pat pieaugot sabiedrības kritikai. 1990. gadā Mayumi Moriyama, Japānas pirmajai sieviešu kabineta galvenajai sekretārei, tika atteikta atļauja pasniegt premjerministra trofeju. Tiek ziņots, ka JSA priekšsēdētājs tajā laikā teica, ka “vajadzētu būt vismaz vienai organizācijai, piemēram, mūsu”, kā atzīmēja The Guardian.Līdzīga epizode risinājās 2000. gadā, kad Osakas gubernatoram Fūzam Ohtam tika liegta iekļūšana ringā, un tā vietā viņš nodeva trofeju no tuvējā celiņa — attēlu, ko daudzi uzskatīja par asu atgādinājumu par sieviešu atstumtību Japānas sabiedriskajā dzīvē.Sabiedrības sašutums pastiprinājās 2018. gadā izstādes cīņas laikā, kad skatītājas ieskrēja ringā, lai glābtu sabrūkoša mēra dzīvību. Tiesneša atkārtotie aicinājumi sievietēm “pamest ringu” izraisīja tūlītēju nosodījumu. Lai gan amatpersonas vēlāk noliedza, ka viņu klātbūtnes dēļ gredzena tīrīšanai tika kaisīta “attīrošā sāls”, asociācijas rīcība ar šo incidentu izraisīja Sumo asociācijas vadītāja Hakkaku atvainošanos, kas tiesneša rīcību nosauca par “nepiemērotu”.”Drīz pēc tam izcēlās vēl viens strīds, kad Tomoko Nakagava, toreizējais Takarazukas mērs, neļāva teikt runu no ringa. Tā vietā runājot blakus, Nakagava sacīja, ka jūtas “satraukta”, izpelnoties plašus aplausus par savu atklātību.2019. gadā JSA izveidoja neatkarīgu padomdevēju grupu, lai pārskatītu aizliegumu sievietēm ienākt dohjo, taču diskusija joprojām nav atrisināta.Takaiči, kas pazīstama ar saviem konservatīvajiem uzskatiem, lēmumam ir kultūras un politiskas sekas. Iesaistīšanās ringā varētu izaicināt iesakņojušos tabu un izpelnīties uzslavas no dzimumu līdztiesības aizstāvjiem, taču izvēle cienīt tradīcijas varētu vairāk rezonēt ar viņas politisko pamatu.Debates risinās laikā, kad sumo piedzīvo atdzimšanu. Pēc gadiem ilgiem skandāliem, kas saistīti ar miglošanu un vardarbību, sporta tēls ir atguvies. Fani nesen svinēja, kad Onosato kļuva par Japānas pirmo pašmāju jokozunu astoņu gadu laikā, un biļetes uz visiem sešiem ikgadējiem turnīriem tagad tiek izpārdotas dažu stundu laikā.Pieaug arī Sumo globālā pievilcība. Nesenā izstāde Londonas Karaliskajā Albertholā — šī sporta veida pirmā reize Apvienotajā Karalistē 34 gadu laikā — piesaistīja pilnu namu un pozitīvas atsauksmes, uzsverot tās ilgstošo kultūras ietekmi.Fukuokas turnīram tuvojoties finālam, Japāna gaida ne tikai to, kurš triumfēs ringā, wager arī to, vai premjerministrs Takaiči ieies vēsturē ārpus tā – lēmums, kas varētu mainīt to, kā valsts līdzsvaro tradīcijas un vienlīdzību vienā no tās svētākajiem sporta veidiem.
