Kāda ir reliģiskā organizācija Austrālijas spiegošanas lietas centrā?

Reliģiska organizācija, kas dibināta Austrālijā un aizliegta Ķīnā, ir iespējamās spiegošanas lietas centrā.

Pirmdien Ķīnas pilsonis parādījās likuma miertiesā, kas apsūdzēta par ārvalstu iejaukšanās likumiem.

Sieviete, Austrālijas pastāvīgais iedzīvotājs, kura vārdu ir apspiests Tiesa, tika apsūdzēta par informācijas vākšanu par Guan Yin Citta Dharma Door Canberra filiāli Ķīnas Tautas Republikas (ĶTR).

Tā bija tikai trešā reize, kad policisti bija izmantojuši jaunos ārvalstu iejaukšanās likumus, kas ieviesti 2018. gadā.

Ja apsūdzētā sieviete tiek atzīta par vainīgu, cietumsods varētu saskarties ar 15 gadiem.

Tātad, kas ir Guan Yin Citta un kāpēc tas būtu Ķīnas krustos?

Kas ir Guan Yin Citta?

Saskaņā ar tās vietni, Guan Yin Citta ir budistu grupa, kas pieder Mahayana tradīcijai.

“Tas mudina cilvēkus deklamēt budistu rakstus, praktizēt dzīves atbrīvošanu un dot lielus solījumus palīdzēt vairāk cilvēku,” teikts.

ASIC ieraksti liecina, ka Guan Yin Citta Dharma Door ir Austrālijas Oriental Media Budist Charity uzņēmuma nosaukums, kas reģistrēts Čippendeilā, Jaunajā Dienvidvelsā.

Labdarības mērķis ir uzlabot un dalīties zināšanās par budismu, ieraksti par Austrālijas labdarības organizācijām un bezpeļņas komisijas vietni.

Tomēr organizācija ir aizliegta Ķīnā, un, kā ziņots, vairākas piekritējus, kā ziņots, ir ierosinājusi varas iestādes.

Saskaņā ar Ķīnas štata plašsaziņas līdzekļu ziņojumu no 2017. gada vīrietim tika piespriests piecu gadu cietumsods par drukāšanu un izplatīšanu, kas saistīta ar organizāciju, ko sauc par garīgo metodi, kas, iespējams, apdraudēja sociālo kārtību.

Jautāts par ārvalstu iejaukšanās lietu, Ķīnas Ārlietu ministrijas pārstāvis Pekinā šonedēļ sacīja, ka valdība “nav pazīstama ar specifiku”.

“Mēs nekad neiejaucamies citu valstu iekšējās lietās, un pa to laiku stingri iebilst pret jebkādiem traucējumiem parasto cilvēku mijiedarbībai, apmaiņai un sadarbībai starp Ķīnu un attiecīgo valsti, iegūstot ārvalstu iejaukšanos,” viņš sacīja.

“Ķīna rūpīgi sekos šai lietai un aizsargās Ķīnas pilsoņu likumīgās tiesības un intereses.”

Ar Guan Yin Citta sazinājās, lai komentētu, wager neatbildēja.

Kurš nodibināja Guan Yin Citta?

Guan Yin Citta dibināja vēlais Lu Junhongs, kurš dzimis Šanhajā un studēja Operu pirms pārcelšanās 1989. gadā uz Austrāliju, lai iegūtu biznesa grādu. Vēlāk viņš kļuva par Austrālijas pilsoni.

Meistars Lu, kā viņu sauca, rīkoja regulārus radio šovus, kas apspriež budistu mācības Sidnejā.

Tiek uzskatīts, ka viņš ap 2010. gadu ir nodibinājis Guan Yin Citta.

Nākamajos gados filiāles izplatījās Ķīnā un visā pasaulē, tostarp ASV, Lielbritānijā un Singapūrā, un organizācija pieprasa apmēram 10 miljonus sekotāju visā pasaulē.

Ķīnas valdība lēš, ka tai ir 3 miljoni, wager ABC nav spējis pārbaudīt nevienu numuru.

Liela daļa sekotāju tiek saprasts kā Ķīnas pilsoņi, kas dzīvo ārzemēs.

Kāpēc tas ir pretrunīgs?

Profesors Benjamins Penijs no Austrālijas Nacionālās universitātes kultūras, vēstures un valodas skolas raksturoja Guan Yin Citta kā “jaunu reliģisku kustību”.

“Tas iznāk no budistu tradīcijas, wager tas nenozīmē, ka tas ir pareizticīgais,” viņš teica.

Viņš sacīja, ka kādu budistu organizācijas noraidīja grupu galvenokārt tāpēc, ka Lu kungs nodibināja grupu bez jebkāda savienojuma vai “cilts” – ar jebkuru esošo budistu kustību.

Viņš arī apgalvoja, ka ir Bodhisattva Guan Yin izpausme.

“Viņš apgalvoja, ka viņam ir zināšanas par pagātni, kā arī tagadni un nākotni, lai spētu dziedināt slimības – vai vismaz nodrošināt rituālu metodes, ar kurām var dziedināt slimības,” sacīja profesors Penijs.

Organizācijas vietnē ir sekotāju atsauksmes, sakot, ka Lu kunga metodes palīdzēja visu, sākot no vēža izārstēšanas, pārcelšanās uz Austrāliju un attīrot personiskos parādus.

Viens no grupas videoklipiem, kas filmēts lielā pasākumā, parāda vecāku vīrieti, kurš izmanto ratiņkrēslu, lai atkal varētu staigāt.

Lu kunga vizīte 2018. gadā pamudināja deviņas budistu grupas un organizācijas izdot paziņojumu Sakot, ka daudzas viņa mācības gāja “pret budismu”.

“Nekad nav bijis augsta mūka vai iemācīta budistu izplatītāja, kurš publiski pašpārliecināts par noteikta Bodhisattva iemiesojumu vai pārstāvi,” Malaizijas laikrakstam Malaizijas zvaigznei sacīja grupa.

Organizācijas arī apšaubīja Lu kunga prasīto spēju lasīt “Totems”.

Lu kungs savā grāmatā “Ievads Guan Yin Citta” rakstīja, ka viņš var lasīt kāda totēmu, kas bija “debesīs”, saskaņā ar dzimšanas gadu, ķīniešu zodiaka zīmi un dzimumu.

Viņš teica, ka pēc tam varētu apkopot informāciju par pagātni, tagadni un turpmāko dzīvi.

“Neatkarīgi no tā, cik liels ir attālums, jums vienkārši jāpiešķir man telefona zvans. Tad es uzreiz varu redzēt māju, kurā jūs dzīvojat, jūsu ģimenes locekļi un viss par jums,” viņš rakstīja.

Lu kungs nomira Sidnejā 2021. gada novembrī, tomēr grupa ir turpinājusies.

2023.-24. Finanšu gadā Austrālijas austrumu plašsaziņas līdzekļu budistu labdarības organizācija ziedojumos saņēma vairāk nekā 5 miljonus dolāru un pēc nodokļiem reģistrēja 4 194 469 USD peļņu.

Profesors Penijs sacīja, ka nav skaidrs, kurš tagad vada grupu.

“Piemēram, viņiem joprojām ir aktīva Fb vietne, un viņi joprojām citē [Mr Lu] – Man šķiet diezgan anodīna sīkumi.

“Es nezinu, kurš tagad ir atbildīgs, un tas ir svarīgs jautājums, jo viņš sāka grupu, viņš to vadīja, viņš ir galvenais puisis, viņš ir priekšnieks, viņš ir visas gudrības, utt, utt, un viņš ir aizgājis.

“Tātad, kurš kontrolē to, kas tagad ir interesants jautājums, un man uz to nav atbildes.”

Kāpēc Ķīna viņus izspiego?

Profesors Penijs sacīja, ka vienīgās pilnvarotās reliģijas Ķīnā ir budisms, daoisms, islāms, protestantu kristietība un katoļu kristietība.

Viņš sacīja, ka Guan Yin Citta uzskata par Xie Jiao, kas Ķīnas varas iestādes nozīmē “heterodoksu mācīšanu” vai “ļaunu kultu” – tomēr nebija skaidrs, vai tas bija “oficiālajā” sarakstos.

“Daudzu gadu laikā komunistiskā partija vai ĶTR valdība ir paziņojusi, ka daudzas lietas ir šajā kategorijā un pēc tam tās apspiestas… Faluņgun, iespējams, ir visslavenākais,” viņš teica.

Bezpeļņas humānās palīdzības organizācija DUI Hua Cilvēktiesību fonds seko politiskajiem un reliģiskajiem ieslodzītajiem Ķīnā.

Tā ziņoja, ka kopš 2015. gada tas bija atradis vairāk nekā ducis gadījumu no cilvēkiem, kuri bija saistīti ar grupu, pret kuru ierosina kriminālvajāšana Ķīnā.

Politikas profesors Mings Xia no Ņujorkas pilsētas universitātes paskaidroja, ka reliģijas, kas saistītas ar budismu, var uzskatīt par draudiem ĶKP visaptverošajai filozofijai un ilgtermiņa politiskajām stratēģijām.

Pagājušajā gadā ĶKP paziņoja par jaunu “Lielo United Entrance” un “lielisko drošības” politiku, viņš sacīja.

“Tas ir paredzēts, lai Tibetas lietas, Xinjiang lietas, Taivānas lietas un aizjūras Ķīnas lietas būtu vienotas, kas saistītas ar sabiedrības drošību un nacionālo drošību, un kļūst par nozīmīgu ĶKP nacionālās drošības sastāvdaļu,” sacīja profesore Xia.

“Tātad tas noteikti pastiprinās ļoti visaptverošo infiltrāciju, apspiešanu un draudus tibetiešiem, Siņdzjanai, Taivānai, Honkongas tautai un izsūtīja demokrātijas prodemokrātijas aktīvistus, kas ir būtisks iemesls, kāpēc Ķīna iefiltrē dažas galvenās reliģiskās organizācijas Austrālijā vai Amerikas Savienotajās Valstīs.”

Profesors Penijs sacīja, ka Ķīnas valdība ir ieinteresēta visās Ķīnas diasporas grupās, kuras tā nekontrolēja.

“Tas ir lojalitātes jautājums, vai ne? Viņi redzētu valdību, no vienas puses, un no otras puses, reliģisku grupu, kurai viņi būtu lojālāki,” viņš teica.

“Kad grūdiens nonāca, es neesmu pārliecināts, ko Ķīnas valdība domā, ka šī grupa potenciāli spētu darīt, wager viņi to ir uzņēmušies gadu desmitiem ilgi, lai lielā mērā izskaustu šīs grupas, jo viņi tos nekontrolē.”

Viņš sacīja, ka Ķīnas valdība, domājams, mēģina apspiest Austrālijā bāzētās grupas, ir “varbūt jauna”.

“Varbūt tikai tagad mēs to pamanām,” viņš teica.