Pirmā amerikāņu pāvesta pārsteidzošās vēlēšanas jutās satriecošas un dezorientējošas Romas katoļiem visā pasaulē, kuri bija uzskatījuši par maz ticamu un varbūt nevēlamu iznākumu – līdz pāvests Leo Xiv uzkāpa uz Svētā Pētera bazilikas balkonu un izvēlējās runāt dažus teikumus spāņu valodā.
Vienā mirklī jaunais pāvests, agrāk kardināls Roberts Fransiss Prevosts, signalizēja, ka viņa identitāte ļaus viegli klasificēt. Ceturtdienas vakarā viņš izvēlējās šo galveno brīdi, lai neko neteicu angļu valodā vai neminētu Amerikas Savienotās Valstis. Likās, ka viņš nodomāja nodot vēstījumu, ka viņš nav tipisks amerikānis.
Tas darbojās. Pāvests Leo, kurš dzimis Čikāgā, ir kreolu mantojums, gadu desmitiem ilgi dzīvojis Peru un runā vismaz trīs valodās, nostiprinājās kā pasaules pilsonis. Katoļi visā pasaulē sacentās, lai pieprasītu viņa daudzkultūru un daudzvalodu fona gabalus kā savu.
“Viņš sevi uzskata par amerikāni, wager arī sevi uzskata par Peru,” sacīja 33 gadus vecā osteopāta Jūlija Kailija, kura bija rindā ārpus Notre Dame katedrāles Parīzē, lai iegūtu īpašu dievkalpojumu jauniem katoļiem, kas svinēja jauno pāvestu piektdienas vakarā. “Viņš ir pasaules priesteris.”
Laikā, kad prezidents Trumps ir izolējis Amerikas Savienotās Valstis no saviem diplomātiskajiem sabiedrotajiem un tirdzniecības partneriem un palielinājis lielu daļu pasaules kārtības, daži katoļi uztraucās, ka amerikāņu pontifs kaut kā varētu tuvināt Romas katoļu baznīcu tuvāk drūmajai Amerikas valdībai.
Tā vietā pāvests Leo, šķiet, vismaz pagaidām viņus ir nomierinājis, ka viņš saglabās baznīcu kā globālu morālu balsi, kas aicina uz mieru un taisnīgumu, it īpaši migrantiem, nabadzīgajiem un kara upuriem, pāvesta Franciska veidnē.
Viņš tiek raksturots kā rezervētāks un diplomātiskāks nekā Francisks. Tomēr pāvesta Leo siltie vārdi Peru, kur viņam ir dubultā pilsonība pēc tam, kad viņš tur dzīvojis un strādājis vairāk nekā 20 gadus, atgādināja katoļus par Franciska, kurš bija no Argentīnas.
Vatikāna ziņas izsaukt Leo, 69 gadi, nevis pirmais pāvests no Amerikas Savienotajām Valstīm, wager gan otrais pāvests “no Amerikas”. Un dienvidamerikāņi ātri viņu pasludināja par savējo.
“Viņš ir vairāk Peru nekā amerikānis,” piektdien preses konferencē sacīja Kardināls Odilo Šerers no Brazīlijas.
Viņš un vairāki citi Brazīlijas kardināli pēc jautājuma par jauno pāvesta tautību atteicās no jautājuma; Viens Brazīlijas reportieris sacīja, ka Amerikas Savienoto Valstu varas dēļ kāds amerikāņu pāvests ir šķitis tabu.
Tas nāca kā atvieglojums Araceli Torres Hallal, 64, katoļu uzņēmējam Mehiko, pēdējās dienās uzzināt, ka jaunais pāvests nav “tīri amerikānis”.
“Mēs jūtamies viņus apdraudējuši,” viņa sacīja par Amerikas Savienotajām Valstīm. “Tātad tā būtu bijusi pilnīga katastrofa un auksts sitiens sejā, ja pāvests būtu bijis pilnīgs amerikānis.”
Torres kundze redzēja pāvesta Leo kā bīskapa pieredzi un misionāru Peru par Svētā Augustīna ordeni un viņa 12 gadus vadīja kārtību visā pasaulē, un tas ir būtisks, veidojot viņu kā mācītāju, kas saskaras ar nabadzīgo un neaizsargāto cilvēku vajadzībām. Viņa sacīja, ka viņa sagaida, ka viņš kalpos kā pretsvars dažām Trumpa kunga anti-migrantu politikām.
Pat saukšana par pāvestu Leo par “amerikāni” ir traucējusi tiem latīņamerikāņiem, kuri aizvaino vārda lietošanu, lai aprakstītu kādu no Amerikas Savienotajām Valstīm, jo viņi to uzskata par imperiālisma veidu. Viņi domā, ka “amerikānim” vajadzētu attiekties uz ikvienu no visa kontinenta – tas ir, no ziemeļu, centrālās vai Dienvidamerikas.
133 kardināli, kuri divu dienu konklāvā ievēlēja pāvestu Leo, noteikti apzinājās iespējamo kritiku, ar kuru viņi varētu saskarties, izvēloties pāvestu no lielvalsts, kurā apmēram 80 procenti cilvēku pat nav katoļi-it īpaši, lai gūtu panākumus Franciskam, kurš koncentrējās uz to, ko viņš sauca par baznīcas “perifērijas”, tālu no Romas un galvenokārt globālajos dienvidos.
Daudzus konklāvā kardinālus nosauca Francisks. Viņi nāca no vairāk valstīm nekā jebkad agrāk un dalījās ar savu viedokli, un tomēr tik un tā ievēlēja amerikāni, ko viņi raksturoja kā dziļi garīgu un piepildītu procesu.
Vairāki kardināli pēc konklāvas sacīja, ka pāvesta Leo tautība gandrīz nav nozīmes.
“Galu galā es nedomāju, ka izcelsmes valsts ir noteicošais faktors,” piektdien preses konferencē sacīja kardināls Luiss Antonio Tagle no Filipīnām, kurš tika uzskatīts par galveno sāncensi, kas dodas uz konklāvu. “Galu galā tas ir par cilvēku, kurš patiesi var kalpot draudzei.”
Filipīnās daudzi no ticīgajiem bija iesakņojušies kardinālam Tagle, viens no vairākiem potenciālajiem pretendentiem, lai kļūtu par pirmo Āzijas pāvestu. Wager daži teica, ka pāvests Leo viņus jau ir uzvarējis.
Māsa Marija Džona Mananzana, Benediktiešu mūķene, Svētā Scholastica akadēmijas augstākā un direktore San Fernando pilsētā Filipīnās, tika mudināta ar ziņām, ka sociālajos medijos kardināla Prevostas vārdu kritizēja viceprezidents JD Vance, kurš mēģina apgalvot, ka katoļu mācīšana var tikt izmantota misu deportāciju no imigrantiem no ASV.
“Lai arī viņam ir maiga kvalitāte,” viņa sacīja par jauno pāvestu, “viņam ir integritāte, lai spētu izteikt savu viedokli, kad kāds pārkāpj cilvēktiesības.”
Āfrikā, kur baznīca aug ātrāk nekā jebkur citur pasaulē, Adelaide Ndilu sacīja, ka viņa aizrāvās ar pārsteigumu, ka jaunais pāvests ir amerikānis. Tad viņa dejoja ar prieku.
Ndilu kundze, 59, producente un vadītāja ar Radio Waumini, nacionālo katoļu radiostaciju Kenijā, sacīja, ka viņa uzticas pāvestam Leo, jo viņa prasmes vairākās valodās, gadu laikā Peru un kreolu mantojumā.
Pēc viņu ievēlēšanas ģenealoģisti uzrādīja ierakstus, kas parādīja, ka viņa vecvecāki, iespējams, ir nākuši no Haiti, Dominikānas Republikas un FrancijaApvidū
Viņa cerēja, ka fons palīdzēs viņam orientēties ar pieaugošo kultūras un garīgo daudzveidību draudzes locekļu vidū.
“Mēs vēlamies pāvestu, kurš var uzrunāt perifērijas un atbrīvot baznīcu no tās komforta zonas,” viņa sacīja. “Mēs vēlamies pāvestu visiem cilvēkiem.”
Laurent Stalla-Bourdillon, priesteris un teologs Parīzes diecēzē, sacīja, ka viņam šķita normāli, ka pirmajam amerikāņu pāvestam būs ļoti jaukts mantojums.
“Mums tas ir tas, kas ir Amerika: jaukta, daudzas izcelsmes, daudzas migrācijas paaudzes,” viņš teica. “Tas ir kausēšanas katls.”
Galu galā pāvesta Leo identitātes būtiskākā daļa var nebūt ne viņa amerikāņu, ne viņa Peru tautība, apgalvoja, ka daži garīdznieku un reliģisko ekspertu locekļi.
Var būt, ka no ļoti jauna vecuma jaunais pāvests tika identificēts kā Augustīnietis, reliģiskas kārtības loceklis, kas pazīstams ar uzsvaru uz misionāru kalpošanu un sabiedrību.
“Viņš ienāca augustīniešos, kad viņam bija 17 gadi!” sacīja kardināls Žans Pols Vesco, Alžīrijas arhibīskaps un cita kārtības loceklis.
“Es esmu dominikānis. Tā ir vēl viena pilsonība,” viņš teica piektdien. “Jūs piederat citai realitātei. Kad esat secībā, valstu atšķirība nāk otrajā vietā. Viņa prātā esmu pārliecināts, ka tas tā ir.”
Ziņošanu sniedza Aie Balagtas redzēt Manilā; Aurelien Breeden un Katrīna Portere Parīzē; Lynsey Chutel Londonā; Tatjana Firsova un Māls augšāmcēlies Berlīnē; Džeisons Horovics Romā; Ana Ionova un Džeks Nikasa Riodežaneiro; Vjosa isai Toronto; Abdi Latif Dahir Nairobi, Kenijā; Rūta Makleina Dakarā, Senegālā; Choe dziedāja Seulā; Paulina Villegas Mehiko, un Sui-lee wee Davao pilsētā, Filipīnās.
