KatrsN dienā, kad 22 gadus vecais Tailers Robinsons nošāva un nogalināja labējo aktīvistu Čārliju Kirku, prokurori, viņš nosūtīja īsziņu savam istabas biedram, lai atzītu, ko viņš ir izdarījis. Parādoties, ka viņš atzīst slepkavībā un aprakstīja, kā viņš plānoja atgūt savu pistoli, viņš centās pieminēt, kāpēc viņš bija iegriezis ziņojumus munīcijā.
“Atcerieties, kā man bija gravēšanas lodes? Fuckin ziņojumi lielākoties ir liela mēma,” pēc varas iestāžu ziņām, Robinsons nosūtīja īsziņu.
Robinsona nošaušana Kirkā ir pievērsusi uzmanību politiskās vardarbības krustošanai un arvien vairāk nihilistiskai Tiešsaistes pasaule, kas veicina dezinformāciju un ekstrēmismu. Tā ir saplūšana, kas rada būtiskus jautājumus par to, kā interneta kultūra ietekmē abus ekstrēmistu uzbrukumus un kā mēs tos saprotam, laikā, kad dažas no lielākajām tiešsaistes telpām ir arvien vairāk dalītām un mazāk moderētām.
Robinsons, šķiet, lielu daļu savas dzīves pavadīja internetā un spēlējot videospēles, kopā ar Draugi, kas viņu apraksta kā “galīgi tiešsaistē”. Viņš aktīvi darbojās Discord – ziņojumapmaiņas platformā, kas bija populāra spēļu kopienā, un kā pusaudzis bija ģērbies kā Helovīna interneta mēmas.
Ložu apvalki no pistoles, kuru viņš, domājams, izšāva vai bija iegravētas ar atsaucēm uz nišu un interneta runu-“Paziņo par bulge owo Kas tas ir”, atsauce uz mēmu par seksu tiešsaistes pūkainajā subkultūrā, “ja jūs lasāt šo, jūs esat gejs lmao”, “Hey fascist! Catch! Spēle Far Cry 6.
Robinsona apmaiņā ar savu istabas biedru, ar kuru viņš arī bija romantiski iesaistīts, viņš, šķiet, domāja par to, kā tiks saņemti ironiskie ziņojumi.
“Ja es redzu“ UWU pamanīt izspiešanos ”vietnē Fox New [sic] Man varētu būt insults, ”Robinsons nosūtīja īsziņu.
Ar atsaucēm Robinsons atbilst modernai uzbrucēju tendencei, atstājot aiz sevis ziņojumus, kas ne tikai parāda, ka tie ir tiešsaistes kultūras produkti, bet arī sarunājas ar to. Pēdējos gados arvien vairāk šāvēju ir atstājuši rakstus, neatkarīgi no tā, vai tie ir pilnas manifesti vai viena teikuma ziņas tiešsaistē, kas satur nihilistiskus jokus un atsauces, kuru mērķis ir atšķirt viņu ārkārtīgi tiešsaistes kohortu no “Normijām”, kas cīnīsies, lai tos izprastu.
Manifests, ko atstāja neonacisti, kuri nogalināja 51 cilvēku divās mošejās Kraistčērčā, Jaunzēlandē, 2019. gadā saturēja gan ekstrēmo balto nacionālistu ideoloģiju, gan “Shitpost” stila ironiskās atsauces uz videospēlēm un podkasteriemApvidū Cilvēks, kurš tajā pašā gadā atklāja uguni lielveikalā Elpaso, Teksasā paziņoja par savām slepkavībām uz ziņojumu dēļa 8chanpamudinot lietotājus radīt mēmas un mudināt citus mēģināt “pārspēt savus augstos rādītājus ķermeņa skaitā.
Ekstrēmistu masu slepkavības lielveikalā pārsvarā melnā Bufalo apgabalā, Ņujorkā, 2022. gadā un a Sinagoga Poway, Kalifornijā 2019. gadā abi bija ļoti pārzinājuši bārkstis tiešsaistes forumos. Izšķirt Vairāku jauno istabu izmeklēšana 2022. gadā Tas, kas bija saistīts ar desmitiem tūkstošu ziņojumu no starptautiska neonacistu ekstrēmistu tīkla, atklāja, ka tērzēšana ir iepludināta ar mēmēm un spēļu slengu, kad viņi plānoja izdarīt vardarbību.
Papildus runai ar savām tiešsaistes kopienām, uzbrucēji bieži arī ir dialogā viens ar otru neatkarīgi no tā, vai kādos galēji labajā aprindās, kur ekstrēmisti svin indivīdus kā “svētos” ar savām pieminētajām dienām vai vienkārši, kopējot iepriekšējo slepkavību elementus. Kā citi ir atzīmējušiRobinsona rakstīšana par ložu gadījumiem ir līdzīga meme ziņojumiem, kas palikuši uz munīcijas un šaujamieročiem uzbrucis Mineapolisas katoļu skola. Tas arī atkārto gravējumus, ka United Healthcare izpilddirektors šāvējs Luigi Mangione, domājams, atstāja uz viņa lodes, kas kļuva par mēmu, lai to varētu Piedāvāts kreklos no populāras alt-modes etiķetes.
Robinsona gravējumi paši nepiedāvā saliedētu skaidrojumu Kirka nogalināšanai. Prokurori saka, ka Robinsons sacīja savam istabas biedram, ka viņš nošāva Kirku, jo konservatīvais aktīvists izplatīja naidu. Viņi arī apgalvo, ka viņa māte izmeklētājiem sacīja, ka viņas dēls iepriekšējā gadā ir pavadījis, kļūstot par “vairāk politisku un ir sācis vairāk noliekties pa kreisi-kļūstot vairāk gejiem un trans tiesībām”.
Bet daudz par Robinsona ceļu uz radikalizāciju joprojām nav skaidrs. Pastāv milzīga līcis starp iebildumu pret Kirka uzskatiem un mērķtiecīgas nogalināšanas veikšanu. Un arvien vairāk, pēc ekspertu teiktā, šāvēju, it īpaši jauno motivācija, motivācija nav kārtīgi neiederas tradicionālajā kreiso labajā spektrā, bet tos veido lūzums, ļoti tiešsaistes modernās politikas stāvoklis. Ignorējot radikalizācijas nekārtīgāko raksturu, jo uzbrucēji uzstādīja ērtās kastēs, trūkst trūkst tā, kas patiesībā mudina cilvēkus veikt ekstrēmistu vardarbību.
Radikalizācija būt tiešsaistē
Tā vietā, lai mēģinātu atrast precīzu nozīmi ironijā iemērktā, troļļojošos ziņojumos, kurus uzbrucēji ir atstājuši, ekstrēmisma pētnieki apgalvo, ka bieži vien ir daudz noderīgāk aplūkot, kā tiešsaistes nesēji plaši veido radikalizāciju. Faktiski daži saka, ka pašreizējais politiskās vardarbības laikmets atšķiras no iepriekšējiem iemiesojumiem īpaši tāpēc, ka sociālie mediji un tiešsaistes kopienas ir ietekmējušas un stimulējušas uzbrucējus.
Lai arī tehnoloģiskā ietekme ir tikai viena no pieaugošās politiskās vardarbības sastāvdaļām – kā arī garīgās veselības jautājumi, politiskā polarizācija un plaši izplatītā šaujamieroču pieejamība ASV – ekstrēmisma pētnieki arvien vairāk pēta mainīgos veidus, kā sociālo mediju platformas un tiešsaistes telpas var radikalizēt un izolēt lietotājus.
2023. gada rakstā par Džordža Vašingtona universitātes ekstrēmisma projektu, Jēkabs Ware, a Pētnieks aprakstīja to, ko viņš sauca “Trešās paaudzes tiešsaistes radikalizācija”, kas parādījās 2010. gada beigās. Dažas no tā īpašībām ietver to, kā meme kultūra palīdz radikalizēt un normalizēt uzbrukumus, kā arī to, kā precīza ideoloģija vai piederība organizācijai kļūst mazāk svarīga nekā vientuļās vardarbības darbības. Tiešsaistes kultūra ap vardarbību un ekstrēmismu galu galā izplūst tradicionālās terorisma līnijas, apgalvo Ware, kā arī mudina panākt, lai performatīvais saturs iet kopā ar uzbrukumiem.
“Globālās sūdzības tiek rīkotas ar lielu niknumu ļoti vietējā kontekstā – un tomēr galvenā auditorija bieži ir tiešsaistē,” raksta Ware.
Sociālo mediju izaugsme un iepriekšējo vārtsargu erozija arī ir atstājuši neskaidru, kā novērst tiešsaistes radikalizācijas izplatību, īpaši ņemot vērā sociālo mediju platformu maiņu Ceļā uz atbildību vardarbīga un ekstrēma satura mitināšanai. Tas, kas savulaik bija vispārpieņemta politika starp plašsaziņas līdzekļiem un platformām, lai nedalītos ar uzbrucēju manifestiem, kas ir daļa no pētnieku sabiedrības veselības argumenta, lai izvairītos no kopēšanas kaķu, ir pasliktinājies, jo sociālie mediji ir devuši ceļu uz amatieru slepkavībām, kas iesūtīja katru kāda cilvēka digitālā pēdas nospiedumu. Un, tā kā uzbrucēju ziņojumi un mēmi izplatās vieglāk, tie arī savukārt rada vairāk amatu, kas rifē vardarbību un pārvērš to saturu. Tā ir īpaši tumša nozares funkcija, kas ir izveidojusi savu izaugsmi, izmantojot algoritmiski, virzot politiski atšķirīgu un ekstrēmistu saturu.
Rezultāts ir tāds, ka, lai arī tiešsaistes kultūra ir iesaistījusies ekstrēmismā un politiskajā vardarbībā, iepriekš nošķirtās ekstrēmistu interneta kultūras daļas arvien vairāk inficējusi ikdienas internetu. Ironiska humora izmantošana, kas saistīta ar vardarbību un ekstrēmismu, nav raksturīga tikai digitālajam laikmetam – Eseja no 1944. gada Reiz pārrunājot, kā antisemīti uzjautrināja sevi ar naidīgiem naidīgiem paziņojumiem, taču tas ir kļuvis par neticami izplatītu tiešsaistes pieredzes daļu. Ideoloģijas un mēmas, kas kādreiz būtu atlaistas, lai aizēnotu komentāru paneļus un ekstrēmistu vietnes, tagad būtībā ir interneta dzimtā valoda un tiek izplatītas, izmantojot galvenās sociālo mediju platformas.
Pats Kirks bija šīs tiešsaistes pasaules produkts, kas vislabāk pazīstams ar viņa cīņas, debašu stila apmaiņas vīrusu klipiem, kuras sociālo mediju lietotāji visā politiskajā spektrā dalījās, lai viņu vai nu būtu čempione, vai ņirgāties par viņu.
Kirka slepkavības videoklipi kopš tā laika ir iesaistījušies tajās pašās tiešsaistes telpās un satura mašīnā, kur viņš kādreiz bija visuresošs, dažreiz automātiski atskaņojot X bez brīdinājuma skatītājiem. Reakcija uz viņa nāvi ir kļuvusi par daļu no vienas un tās pašas satura dzirnavām, un video esejas apgalvo, ka tās izskaidro slepkavības un AI ģenerētās veltījumus, kas viņu attēlo debesīs, kas izplatās tiešsaistē. Cepling ietekmētājs, kurš apmeklēja pasākumu, kurā Kirks tika nošauts, pat mēģināja nekavējoties saukt satura nogalināšanu, ievietojot video par savu sociālo mediju kanālu reklamēšanu haosa laikā.
“Pārliecinieties, ka abonējat!” Tiktokers, kurš vēlāk izdzēsa videoklipu, sacīja, mirgojot miera zīmi, kad apkārtējie klātesošie kliedza un aizbēga.
