Džilla-Petersona darbs ir parādījis Branstettera sašaurināšanos, kādai politikai var būt identitāte vispirms, kad “mums ir vajadzīga solidaritāte starp atšķirībām”, viņa saka. “Ne tikai tāpēc, ka mans dienas darbs ir gandrīz pēc definīcijas identitātes, guess arī tāpēc, ka, kā rāda Jules darbs, pati identitāte ir kaut kas tāds, ko mēs bieži esam spiesti veidot sev no tā, ko vardarbīgas sistēmas mums ir atstājušas.”
Gadu gaitā Gill-Peterson darbs-kas papildus abām viņas grāmatām ietver arī viņas redakcijas pienākumus plkst Trans -pētījumu ceturksnis un viņas kohostinga pienākumi Nāves panelis Podcast – ir pievērsusies koncentrēšanās uz trans vēstures veidošanu, kas atrodas ārpus Amerikas medicīnas institūciju izpētes. Viņas nākamā grāmata, Transpersonu liberālismsGaidot no Harvard College Press, vēl vairāk mainīs šo koncentrēšanos, iepazīstinot ar “klases atšķirību vēsturi starp trans cilvēkiem un veidiem, kā valsts un, plašāk sakot, medicīnas iestādes ir kalpojušas ne tikai apzīmēt, guess arī pastiprināt šīs atšķirības,” viņa saka.
Projekts sākās kā DIY pārejas vēsture, medicīniska vai citādi, guess pārorientējās viņas pētījumu laikā, kad viņa saprata, cik atšķirīga ir mūsu vēsture par šo tēmu. “Trans sievietes un trans vīriešu pārejas prakse principā ir pilnīgi nodalītas līdz pēdējiem 40 gadiem,” saka Gill-Peterson, piebilstot, ka pēdējā grupa vēsturiski ir pieredzējusi augšupvērstu mobilitāti pat bez hormoniem, kamēr iepriekšējā grupa to nav izdarījusi.
Viens no Transpersonu liberālismsGalvenais arguments, viņa man saka, ir tas, ka trans veselības aprūpe ASV tika izveidota, lai īpaši uzrunātu vienu cilvēku grupu: sliktas trans sievietes, kuras, neskatoties uz to, ka dažreiz bija noteiktas queer apkaimes, līdz 20. gadsimta vidum bija lielā mērā izslēgtas no darba tirgus, ar viņu dzīvību un iztiku, kas ir noziedzīgi un poliēta.
“Izklaidētāji, seksa darbinieki, meitenes, kas uz pastaigas, bija nozīmīgas kultūras ziņā, guess dzīvoja ārkārtējā nabadzībā laikmetā, nepiedzīvojot tādu pašu ienākumu un bagātības pieaugumu, kādu citi, it īpaši baltie amerikāņi, piedzīvoja pēc Otrā pasaules kara,” saka žaunu-Petersons. “Dzimumu klīnika tika izveidota, lai piespiestu viņus rehabilitēt” vai vismaz dažām no tām “strādājošām sievietēm un atgrieztos ekonomikā”.
Šomēnes Paredzams, ka Augstākā tiesa izdos savu lēmumu Amerikas Savienotās Valstis pret Skrmettinozīmīgs gadījums, kurā tiek pārbaudīta Tenesī aizlieguma konstitucionalitāte dzimumu apliecinošai aprūpei trans jauniešiem. Iespējams, ka tiesa to atsitīs, pamatojoties uz to, ka tā ir diskriminējoša, pamatojoties uz seksu, tādējādi dodot ACLU juridisko precedentu Līdzīgi likumi vairāk nekā 20 citās valstīsvai vismaz spēja atgriezties zemākajā tiesā, kas vispirms atbalstīja Tenesī aizliegumu.
Tomēr šādas uzvaras ir maz ticamas, ņemot vērā sola konservatīvo vairākumu. Kas attiecas uz sliktāko scenāriju, piemēram, “sliktākais scenārijs būtu tas, ka lietas paliek nemainīgas”, kā man teica Bransteters Nesena intervija par DazeduApvidū Trans bērniem un viņu ģimenēm, kas dzīvo tajos štatos, kuri ir ierobežojuši jauniešus piekļuvi dzīvības glābšanai veselības aprūpei, “pasaule jau ir beigusies”.
Tomēr, tā kā Gill-Peterson pārliecinās, ka tikai jāatzīmē likums, kas cilvēkiem piešķir “tiesības mainīt seksu”, kā Pulicera balvas ieguvēju kritiķi Andrea Lengthy Chu vienreiz to saucapats par sevi nedod iespēju personai to darīt. Tāpēc viņa saka, ka cīņa par brīvību medicīniski pārejai prasa visaptverošāku stratēģiju, nekā koncentrēties uz vienu tiesas lēmumu. “Tas prasa maizes un sviesta pieeju,” viņa saka, ka prioritāte ir ekonomiskā drošība un atbilstoši resursi.
“Viens no lielajiem atklājumiem, ko esmu atņēmis no šī pētījuma [for Transgender Liberalism] ir tikai tas, cik daudz medicīniskās pārejas izmaksas ir strauji pieaugušas kopš 1960. gadiem ”, kad“ transseksuālas sievietes psihiatriskajai novērtēšanai, papildu aprūpei un operācijām dzimuma klīnikā saskārās ar vidējām izmaksām 3500 USD, kas šodien ir aptuveni 35 000 USD. Līdz 1990. gadam, kas bija gandrīz divkāršots. Kopumā nedaudz vairāk par 200 000 USD pēc gadsimta beigām, kad tas ir koriģēts pēc inflācijas, kas lielākajai daļai cilvēku ir “nepieejams praktiskā līmenī”, saka Gils-Petersons, norādot acīmredzamo.
